打印本文 打印本文 关闭窗口 关闭窗口

日本流行“租个大叔”陪聊天

作者:常博深 文章来源:新民晚报 点击数987 更新时间:2019/3/7 16:32:29 文章录入:贯通日本语 责任编辑:贯通日本语


“租赁大叔”田中(中)很受欢迎



“租赁大叔”佐佐木多才多艺



“租赁大叔”网站创始人西本贵信 本版图GJ


大受欢迎的日本电视剧《宽松世代又如何》中,有一位专门提供陪聊服务的“租赁大叔”。日本近年流行这样的“租赁大叔”,很多在东京、大阪或京都等经济发展迅速、生活节奏快的城市生活的年轻人,每小时花大约60元人民币“租”一名大叔陪他们聊天,倾诉烦恼或分享喜悦。这一社会现象折射出日本独特的文化背景和社会现状。


懂倾听受欢迎


“租赁大叔”走红


“和同事山岸一起去见客户,事先告诉了他地址,但他还是迟到了。邀请他参加公司聚餐,却因为‘身体累’而拒绝,反而我被上司训斥了。最近和女朋友也相处得不融洽,朋友们工作都很忙。坐公交的时候无意中看见‘租赁大叔’的广告,在众人中选择了您,想找您随便聊聊。”


《宽松世代又如何》中的三位男主人公坂间正和、山路一丰和道上万里部出生于1987年,在以“重视人性教育”理念为宗旨的宽松教育政策下成长,被称为“宽松世代”。电视剧讲述了他们在事业、家庭、爱情和友情中一边困惑,一边找寻答案并努力生活的故事。一位专门提供陪聊服务的“租赁大叔”麻生严贯穿整部剧,他总是在主人公们有各种困惑的时候倾听他们的诉说,为他们出谋划策。


日语里的“大叔”是对中年男子比较亲昵的叫法,一般指三四十岁的男性。日本社会对大叔持有“发量少、油腻、脏兮兮、啰嗦爱唠叨”的刻板印象,尤其许多年轻女性更是对大叔怀有负面评价:穿着松垮的深色西装在电车上看漫画,饭后嘴里叼着牙签,总是爱对年轻人说教。


50岁的造型师西本贵信在某次乘坐电车的时候,无意中听到邻座两名女高中生的对话:“大叔油腻腻的,反正我是接受不了。”“是啊,从穿衣打扮到行为举止都令人讨厌呢!”原本也被归类到这类大叔中的西本听了女高中生的对话后又询问了其他人的意见,发现很多人对大叔持有不友好的态度。于是他暗下决心要挖掘大叔身上的优点,向大众展示大叔与众不同的一面。2012年他创办了“租赁大叔”网站,旨在重新“夺回”大叔的尊严。需求者可登录“租赁大叔”网,根据自己的喜好选择一个大叔,电话或网络预约都可,敲定见面时间。


大叔只提供陪聊服务,聊天内容也五花八门:有梦想成为偶像的女中学生,不敢对家人吐露自己的心声,希望大叔帮忙判断自己是否适合走艺能这条路。有刚刚成为社会人的“职场小白”,还不能熟练地应付人际关系,向大叔寻求怎样和上司以及同事融洽相处。还有因为自己性格认生,平日里有点不合群,私下没有任何朋友的办公室白领,想邀请大叔作为朋友一起去唱卡拉OK。甚至有父亲去世的年轻男子,想找回儿时和父亲一起去钓鱼的感觉,让大叔当自己的“代理爸爸”一起去千叶县钓鱼。


目前,在“租赁大叔”网正式注册的大叔约有80位,来自东京、京都、大阪和德岛等36个城市,其中有把“出租自己”当作本职工作的,也有只是作为副业的。他们现在和过去的职业也各不相同:工程师、金融人士、保险推销员、科研工作者等。据悉,每天有大约80位客户需要“大叔服务”。


西本创办的“租赁大叔”网引起广泛关注,不仅日本国内,甚至一些美国、法国等海外媒体都争相采访。西本在采访中表示:“在中国和韩国,父亲的社会和家庭地位相当高,子女对父亲也极其尊重。在欧美,中年男性也生活得十分考究:保持运动、定期旅游、热衷研究料理等。反观日本,大叔们在公司被上司训斥,回家被老婆孩子嫌弃。从世界范围内来讲,大叔社会地位如此之低的也只有日本了。为了打破这个现状,我们‘租赁大叔’网本着提高全日本大叔地位的想法,要抹去大众持有的陈旧的大叔观念,致力于打造帅气大叔的形象。”


在与客户聊天的时候,善于倾听的大叔更受欢迎。除非在某些特定场合,有些客户想要咨询或者寻求意见的时候,大叔可以根据自己丰富的人生阅历和生活经验帮那些涉世未深的客户出谋划策。大多数情况下,大叔只需要倾听。一位很受欢迎的大叔木村表示:“很多人寻求这项服务可能并不是想要找个聊天的对象,只是想要一个倾听的对象,你只要表现得像个树洞就行。”


都市人压力大


希望找人倾诉


日本厚生劳动省《2016年国民生活基础调查》显示,“有烦恼但不倾诉”的人中,20岁到39岁占6.3%,40岁到64岁占8.5%,65岁以上占7.4%。虽然没有占据最大比重,但年轻人的孤独感这一问题也不容小觑。尤其生活在像东京这样生活节奏快、工作压力大的大城市里,年轻人的孤独、迷茫和空虚也与日俱增,引发一系列社会问题。


近些年,以推特和脸书为代表的社交媒体飞速发展,“虽然和很多人保持联系但依然孤独”,感到“社交网络孤独”的年轻人逐渐增多。据悉,大多数年轻人感到“社交网络孤独”的理由为:相比自己无聊却平淡的日常,在网上看到朋友们丰富多彩的生活而自卑,继而感到孤独。


26岁的由香说:“虽然在网上和很多人有联系,但是真正能理解我的人并没有。看到朋友按照自己的目标一步步努力、朝着理想慢慢靠近的身影,再看看自己一事无成,没有得到任何认可,就感到一丝丝的孤独,不知道该向谁倾诉。”


在一次浏览网页的时候看到“租赁大叔”网的广告,此后由香就变成了常客。她兴奋地说:“不只是烦恼、喜悦和开心的事,甚至一些无法向身边人倾诉的事情也可以和大叔分享。和大叔聊天的时候,他会鼓励我做自己,切勿盲目和他人比较。现在我也有了自己的小目标,并且已经开始付诸行动了。”


随着泡沫经济破裂,日本经济不景气给就业带来巨大的影响:传统意义上的“终身雇佣制”的工种减少,打零工、派遣等非正规雇用的工种增加。经济冲击促使雇用多样化、流动化,同时产生很多新型自由职业。“西装革履、年功序列、尽职尽责、为公司奉献”的“日式铁饭碗”虽然依旧是日本男性为之奋斗的主流思想,但自由职业也润物细无声般地产生,并如火如荼地发展壮大起来。“时间相对自由,在努力赚钱的同时可以保证私人时间”,这是很多选择自由职业的人的心声。而选择将“大叔服务”作为自己本职工作的很多注册大叔表示,通过倾听客户的需求实现了自己的社会价值。


大叔石桥就是其中之一。他说:“之前在做与开发程序相关的工作,每天盯着电脑,很少和人交流,生活枯燥乏味。大学期间看了一些心理学方面的书,学弟学妹们都喜欢咨询我,听听我的建议。后来发现居然有‘大叔陪聊天’这种十分适合我的工作,于是立刻辞职应聘。现在我每天都期待和各种不同的人见面聊天,倾听他们的同时也满足我自己的心理需求,发挥自己的特长。感到自己被他人需要,实在是太幸福了。”


陪聊服务兴起


各类租赁出现


和大叔陪聊相呼应,最近日本也逐渐兴起大妈陪聊服务,最大的卖点是为那些只想对同性倾诉并得到共鸣的女性提供便利。例如在恋爱结婚、生养孩子、夫妻相处、婆媳关系等问题上,很多女性客户想要大妈站在过来人、前辈、知心大姐甚至是母亲的角度看待问题,帮她们出谋划策,提供解决方案。20岁左右的女性希望可以和大妈像母女一样逛街买东西,30岁左右的女性希望和大妈聊聊刚刚步入婚姻殿堂的困惑和烦恼,40岁左右的女性则希望和大妈一起吃顿午餐,聊聊孩子,吐槽一下老公。


在被问及为什么要选择大妈陪聊这项服务时,很多人的回答和大叔陪聊客户的回答相同:不想把自己的脆弱和不堪展示给认识和熟悉的人,想要在他们眼里一直保持积极向上的形象,反而把烦恼倾诉给素不相识的陌生人,心理上更加舒服一点。


除租赁大叔和租赁大妈外,日本社会还相继衍生出租赁家人、租赁亲朋好友等服务。因父母工作太忙无法出席孩子学校运动会而“租赁爸爸”和“租赁妈妈”,想要体验有哥哥的感觉而“租赁哥哥”,想要举办成人生日派对却无奈朋友太少而租赁一群朋友,这些看似荒唐的租赁服务却可以满足客户一切需求:衣品好、成功气息十足的“老爸”,知书达理、漂亮贤惠的“妈妈”,身高1.85米、长相帅气的“男朋友”,一群兴趣爱好相投、关系亲密的“朋友”。


每一种租赁服务的产生和兴起无不反映现代日本的一个社会问题:经济社会高度发达、国民内心极度孤独。日本社会中人与人之间的关系本来就是“君子之交淡如水”,加上网络的普及加速了人际交往的淡薄,有孤独感的国民尤其是年轻人不断增加。要改变这种现状,需要社会的持续关怀。 常博深




闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂佽崵濮甸崝锕傚垂閸洖鐒垫い鎺嶈兌椤e弶淇婇鐔告珚鐎殿喚鏁婚、妤呭礃閹勵吘闂備胶枪缁绘劗绮旈幎鑺ュ殘闁瑰鍋熼々鐑芥倵閿濆骸骞栭柣搴弮閹粙顢涢敐鍛亶闂佺ǹ顑呯粔鐟扮暦濠靛鍊烽柛顭戝亜閳ь剛鍋ら弻娑樜熼懖鈺佺濠碘槅鍋€閺呯姴顕i悽鍓叉晢闁稿本绋掗悾顒勬煟鎼淬垹鍠曢悹渚婄悼濡叉劙鏁撻敓锟�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂佸搫顦弲婊堟晪濠电姭鍋撴い蹇撴噽閳绘棃鏌ц箛姘兼綈婵炲牆鐭傞幃妤€鈽夐幎鑺ヮ€嶅┑鈽嗗亐閺呯姴顕i悽鍓叉晢闁稿本绋撻弳鐘崇箾閹寸偞鎯勯柛妯挎閸掓帒鈻庨幋鐐差伕缂佺虎鍘奸幊搴敂閿熺姵鐓欐い鎾跺Т鐢爼鏌熼銊ユ处閺咁剟鏌i弮鍥у惞闁哄苯鐗撳娲敃閿濆浂鏆″┑鈽嗗亐閺呯姴顕i悽鍓叉晢闁告劖鍎冲▓褔鏌i姀鈺佺伇闁哥姵娲滅槐鐐差潨閳ь剟鐛弽顓熷€烽柤纰卞墯濮e酣姊洪幐搴″枙闁瑰嚖鎷�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂備胶枪缁绘劗绮旈悷鎵虫瀺閹兼番鍨婚埢鏂库攽閻樿精鍏屾い蹇擃煼閺岋綁濡搁妷銉痪濠碘槅鍋€閺呯姴顕i悽鍓叉晢闁稿本绋掗悾顒勬煟鎼淬垹鍠曠紓鍌涘哺閹虫瑩骞嬮悙娈挎祫闁诲函缍嗛崢濂告倵椤撱垺鐓熼柕濞垮劚椤忣偊鏌涙惔銏㈠弨妤犵偘鑳跺☉鍨槹鎼达綆妲烽梻浣告惈閸熴劑宕曢幓鎺炶€垮ù鐓庣摠閸嬧晜绻涢崱妤佺闁告柨鎳庨埥澶愬箻瀹曞泦銉︺亜閳哄鐣甸柡宀嬬畵楠炲鈧綆鍓涢敍锟�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂備礁鎼崯銊╁磿閹绢噮鏁嬮柕蹇ョ磿椤╂煡鏌曢崼婵囶棤闁靛牞绠撻弻銈夊础閻戝洤浼愰梺闈涙搐椤﹂亶鍩€椤掆偓缁犲秹宕愯濡叉劕鈹戠€n亞鍊為梺鑺ッˇ顖炲极閸洘鐓涢柛顐h壘娴滈箖姊虹拠鍙夌闁稿妫楅埢鎾诲箣閿曗偓缁秹鏌曟径妯煎帥闁搞倖妫冮弻銈夊础閻戝洤浼愰梺闈涙搐椤﹂亶鍩€椤掆偓缁犲秹宕愰幘鍓佷笉闁挎繂妫涢埢鏃堟煃瑜滈崜鐔煎极瀹ュ鏅搁柨鐕傛嫹
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂備椒绱徊楣冩偡閵夆晩鏁嗛柣鏃傚帶缁秹鏌曟径娑㈡闁瑰嘲宕埥澶愬箻瀹曞泦銉︺亜閳哄鐣甸柡宀嬬畵楠炲鈧綆鍓涢ˇ顕€姊虹粙璺ㄧ缂佸鍏樺畷褰掑磼濠婂嫭娈板銈嗘濡嫭绂嶉崼鏇熺厱闁哄啫鍊搁崜宕囩磼閹插瀚�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂備礁鎼崯銊╁磿閹绢噮鏁嬮柕蹇ョ磿椤╂煡鏌曢崼婵囶棤闁靛牞绠撻幃瑙勬媴閸涘﹥鍎撳┑鐐板尃閸ャ劍娅栭柣蹇曞仩婵倗绮嬮崶顒佺厱闁归偊鍓氶崳娲煛娴e搫浠辩€规洘岣挎禒锕傛嚃閳哄啰宕堕梻浣告啞缁嬫帟鎽┑鐐存崄閸╂牕顕ラ崟顐僵閺夊牄鍔庨弳鐘绘⒑閸濆嫬鏆旈柛搴㈡尦椤㈡岸濮€閳垛晛浜炬繛鎴濈-缁辨壆绱掗垾鍐差伀闁瑰嘲顑夊畷顐﹀礋椤掍線鏁┑鐐村灦閺屻劑顢栭崟顓犲崥闁圭虎鍠楅弲顒勬煥閻曞倹瀚�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂佽崵濮甸崝锕傚垂閸洖鐒垫い鎺嶈兌椤e弶淇婇鐔告珚鐎殿喚鏁婚、妤呭礃閹勵吘闂備胶枪缁绘劗绮旈悜钘夊瀭闁稿本绮嶉弳婊勩亜閺冨洦顥夊ù婊冪埣閺屾盯寮崒姘埛闂佽鍠栭敃顏勵嚕椤曗偓婵$兘鏁傞懞銉ヮ伆闂備椒绱徊楣冩偡閵夆晩鏁嗛柣鏃傚帶杩濋梺璺ㄥ櫐閹凤拷
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂佽崵鍠愬ú鎴︽倿閿曞倸绀傞柛宀€鍋涢崒銊х磽娴h偂鎴︽晬婢舵劖鐓涢柛顐亜婢т即鏌¢崱蹇撲壕闂佽瀛╅崘鑽ょ不閹存繍娼╅柕濞炬櫅缁犮儵鏌熺憴鍕闁哄苯鐗撳娲敃閿濆浂鏆″┑鈽嗗亐閺呯姴顕i悽鍓叉晢闁告劖鍎冲▓褔姊洪幐搴″枙闁瑰嚖鎷�
闁荤姷灏ㄩ幏锟�闂佽崵濮甸崝锕傚垂閸洖鐒垫い鎺嶆祰婢规ḿ绱掗悩鑼х€规洏鍔嶇换婵嬪磼濞戞ǚ鍋撻妶鍚ゅ綊鏁愰崱娆戝箵缂備浇椴哥换鍫濈暦閻戣棄惟闁靛ě鍕姼闂傚倷绶¢崑鍛枈瀹ュ憘娑㈠煛閸涱厼鐝樺銈嗗笒閸犳岸宕甸弮鍫熺厱闁圭儤鍩婇崝鐔哥箾閸涱偄鍔﹂柣娑卞櫍瀹曞綊顢欓挊澶嬫畼闂備焦瀵х粙鎴﹀嫉椤掆偓铻為柍鍝勫暞鐎氭碍銇勯幘璺轰户闁告碍鐟╅幃瑙勭瑹閸パ冪闂侀€炲苯鍘搁柤鍐茬埣瀵娊鍩€椤掑嫭鍊垫繛鎴炲▕濡绢喗淇婇鐔告珚鐎殿喚鏁婚、妤呭磼濞戞碍娈搁梻浣筋潐娴滀粙宕濆畝鈧划璇差吋婢跺苯绁﹂梺鍛婂姈瑜板啴鏌婇柆宥嗙叆婵炴垼娅曠€氾拷


51La闂備胶枪缁绘劗绮旈悜钘夊瀭闁稿瞼鍋為崑鈺傜箾閸℃绂嬮柛鏃撴嫹闂備胶枪缁绘劗绮旈悜钘夊瀭闁稿瞼鍋為崑鈺傜箾閸℃绂嬮柛鏃撴嫹 打印本文 打印本文 关闭窗口 关闭窗口