原创 当番小编 亚通消息 人说“樱花7日”,樱花盛开最美之际,正是凋零之时。如此短暂的樱花生命,以至于影响了日本人的生死观。百年之后,让自己回归大自然,长眠在樱花树下,不也是人生的最美的结局?拥有这样想法的日本人在不断地增加。 10多年前,在NPO团体Ending Center的倡导下,一种长眠于樱花树下的树葬形式“樱葬”顺势而生。 ![]() 在樱花树下,墓碑在地下一个一个均匀排布成一个大大的圆形,地面上没有标记。 清明时节,正是樱花盛开之际,樱花树下祭祀故人的身影中,有前来陪伴妻子先行他界的丈夫,有每年樱花季节相约来悼念父亲的兄弟姐妹,也有年轻的女性为她早逝的丈夫带来他生前喜爱的啤酒,对着满开的樱花,喃喃细语,倾诉情思。 为自己或为亲人选择樱葬的原因有许多,对于许多日本人来说,樱花盛开的灿烂,与落英缤纷时的凄美,正好象征一个人的波澜人生。 同时,“樱葬”受人欢迎的原因,是因为它还有以下这么4个特点:1.樱花树作为象征树,骨灰环绕樱花树埋葬,死去后依然可以欣赏樱花的美丽。2. 死者不分宗教。3.墓地无需继承人。4.每年樱花时节,总会有许多人来这里举行集体悼思会。 ![]() 随着日本社会的老龄化和少子化程度的不断提高,荒芜的墓碑逐渐增多,没有家人和亲属来扫墓,无后代继承前代的墓地也越来越多。很多独身未婚者或孜然一身的老年人,更愿意选择这一种“樱葬”寻找自己人生最后的归宿。因为每年樱花时节,有灿烂的花树,有熙熙攘攘的人流,有“左邻右舍”的共同悼思仪式,在另一个世界,不会孤独和寂寞。 一位选择樱葬的70几岁女性表示,自己选好了百年以后的归宿,感觉分外安心。她表示:“我长眠的地方有富士樱,一想到在我归去后会化作富士樱花,每年春天化作樱花盛开,就会减少对死亡的恐惧”。 ![]() 世界卫生组织(WHO)在1998年时,在传统的健康定义中包括身体健康、心理健康和社会健康三个要素之外,又增加了“精神健康”这一要素。而“樱葬”这一种形式,无疑从自我精神护理的角度减轻人们对死亡的恐惧,同时在传统生死观动摇的时代,更是寻找出一种符合现代社会意义的美丽“归宿”。 |
日本少子老龄化社会的新流行:樱葬
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